藏言，不辩是修养

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《齐物论》中说：“夫大道不称，大辩不言。”



这世间的事林林总总，世上的人千千万万，误会难免，误解时有。



过多的争辩，不仅无济于事，反而陡增烦恼。



待事过境迁，才会发现，好辩是执着，藏言才是修养。



南北朝时的教育家沈麟士，自幼家境贫寒，靠织帘勉强度日。



有一次，他的邻居丢了双鞋，看见沈麟士穿着一双同样的鞋，便一口咬定是他偷拿了。



沈麟士笑着说：“哦，这是您的鞋啊！”说完，就把鞋脱下来给了他，自己光着脚走了。



过了几天，邻居找到了自己遗失的鞋，发现弄错了，便赶紧将沈麟士的那双还给了他。



沈麟士见了又笑着说：“哦，这不是您丢的鞋啊！”说罢，笑眯眯地将鞋穿在了脚上。



朋友知道了，怪他为何不辩解，白受这冤屈，他只是笑了笑：“以我的处境，争辩会有用吗？不如让着他些。”



后世人皆佩服他的修养，就连苏东坡都称赞道“处世当如沈麟士”。



《淮南子》中说：“万言万当，不如一默。”



这世间，少有感同身受，更多的是漠不关心。



纵使你再善良，也会有人觉得你恶毒；再无私，也会认为你贪婪；再正直，也会指责你虚伪。



懂你者，自会明白你的苦衷，无需多言；谤你者，只顾自己口舌之快，多言无用。


与其将时间浪费在无休止的争论上，失了体面，不如将时间留给自己，修身立德。


当你经历的多了，便会发现，越是有修养的人，越懂得藏言。


来源：综合全球文摘