用自己喜欢的节奏，不紧不慢地生活

Chelle

想要重新开始，任何时候都不晚

时 间 之 间

作家  |  余世存

        有人说过，2020年是人类文明的分水岭，其实从24节气的角度，今年是24节气中的清明，是向死而生、祛病消灾、走向大自然的节气。

        说到现在的晚上时间，我们又对明天早上抱有期待。诗人说过，我要走向人类的清晨，使人成为一个全称。我们今天更要知道，人如呼应节气时间，就能感受到天地自然对人的成全，就能成为一个全称。

        海德格尔曾引用荷尔德林的名言：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。”

        人是属于大地的。一切生命从泥土里生长，也将归于泥土。

        假如把时间倒回远古的时代，就是我们刚才说的，回到人类的清晨。人们“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”（《击壤歌》），这片土地就是他们赖以生存的基础。

《诗经 · 七月》有云：

一之日觱发，二之日栗烈。

三之日于耜，四之日举趾。

蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。

四月秀葽，五月鸣蜩。

六月食郁及薁，

七月亨葵及菽，八月剥枣。

九月筑场圃，十月纳禾稼。

        长年的耕作中，先民对天地、时空的感受也更为直接、细腻。所谓的 “时”，就是从农耕生活和自然环境协调的经验中产生。

        太阳的一次东升西落，是一“日”；月亮的一次周期运动，是一“月”。一年的“二十四节气”，也就是顺应农时，观察天体运行，观察时令、气候、物候的变化而形成的产物。

        我们也常说要恰逢其“时”，正当其“时”。意思就是，正好在这个时候，就是适合做这件事情的“时机”和“机缘”。

        我们还经常说人要吃时令的蔬菜，古人说这叫“食其时，百骸理；动其机，万化安”，就是说你吃正当其时的食物的时候，你的四肢百骸，都理得顺顺当当的，这就是“时机”的“时”，“时令”的“时”。

        所谓“春言生，夏言长，秋言收，冬言藏”。栽种有时，采摘所种之物有时；生长有时，收藏亦有时。

        到了现代社会，“定时”则成了日常生活的主题。我们起床、上班、搭地铁、会议、工作、下班……每分每秒都被分配和计算。

        只是，钟表将时间计量得越来越精细时，生活的节奏也变得越来越快。时间无处不在，渗透进生活的一切。我们什么也不做，时间也在流逝，由此带来的焦虑和紧张，总是驱赶着人们不断地前进。

        从什么时候开始，时间不再和日升日落、潮起潮落以及四季的变化相联系。而每个人，也都或多或少迷失在时间的迷宫中。

        但回到那句古老的诗句，人，应当诗意地栖居。

        有些时候，生活应当是一个循序渐进，不紧不慢的过程。春来暑往，有限的生命里，你不妨放慢脚步，细心感受时间和四季的轮转。

来源：为你读诗